Introducción y versión del inglés al espańol de Claribel Alegría;

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Segunda y última entrega;

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Omar Jayyam era un poeta persa del siglo once. La traducción inglesa más famosa de sus robaiyyats o cantos, es la de Edward Fitzgerald, pero yo me basé en la del poeta inglés Robert Graves en colaboración con su amigo, Omar Shaa, otro poeta persa.;

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XXV;

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Some ponder long on doctrin and belief,;

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Some teeter between certitude and doubt,;

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Suddenly out of hiding leaps the Guide;

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With: “Fools, the Way is neither that nor this.”;

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Hay quiene meditan mucho sobre doctrina y creencia;

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Hay quienes oscilan entre certeza y duda.;

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De pronto salta del escondite el guía:;

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“Necios, el camino no es aquel ni éste.”;

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XXVI;

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Most of them, gone before we go, my Saki,;

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Drowse in their dusty bed of pride, my Saki.;

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Drink yet again and hear the truth at last:;

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‘Whatever words they spoke were wind, my Saki.’;

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La mayoría se ha ido ntes que nosotros, Saki mía,;

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dormitan en sus polvorientos lechos de orgullo, Saki mía.;

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Bebe de nuevo y escucha por fin la verdad:;

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“cualquier palabra que hablaran era viento, Saki mía.”;

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XXVII;

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Yet those who proved most perfect of our kind;

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Mounted the soaring Burak of their thoughts.;

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Study your escence: like the Firmament,;

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Your head will turn and turn, vertiginously.;

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Aún aquellos probados los más perfectos de nosotros;

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montaron al alado Burak de sus pensamientos.;

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Estudia tu esencia: como el Firmamento;

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tu cabeza girará y girará, vertiginosamente.;

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XXVIII;

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In childhood once we crouched before our teacher,;

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Growing content, in time, with what he thought;;

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How does the story end? What happened to us?;

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We came like water and like wind were gone.;

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En la infancia alguna vez nos acurrucamos ante nuestro ;

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(maestro ;

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sintiéndonos cada vez más contentos con lo que él pensaba;;

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¿Cómo acaba la historia? ¿Qué nos pasó?;

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Llegamos como el agua y como el viento nos vamos. ;
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XXIX;

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When falcon-like I darted from my world;

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Of mystery, upward flying,;

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No sage stood there to greet me with the truth;;

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So back I dived by the same narrow door.;

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Cuando como el halcón me lancé desde mi mundo;

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de misterio, hacia arriba y hacia arriba volando;

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ningún sabio estaba allí para recibirme con la verdad;

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así que volví a descender por la misma puerta estrecha.;

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XXX;

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Man’s brain has never solved the eternal Why;

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Not foraged past the frontier set for thought.;

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All intellect be sure, proves nugatory,;

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However hard we either teach or learn.;

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La mente humana jamás ha resuelto el eterno Por qué;

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ni ha pastado má s allá de la frontera fijada al pensamiento;

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Todo intelecto ciertamente, resulta ineficaz;

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por mucho que tratemos de enseńar o aprender.;

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XXXI;

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In agitation I was brought to birth;

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And learned nothing of life but wonder at it;;

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Reluctantly we leave, still uninformed;

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Why in the world we came, or went, or were.;

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Entre grandes afanes me trajeron al mundo;

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y no aprendí nada de la vida, salvo maravillarme;;

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renuentes partimos, aún desinformados;

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de por qué vinimos, o nos fuimos o estuvimos.;

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XXXII;

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My presence here has been no choice of mine;;

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Fate hounds me most unwillingly away.;

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Rise, wrap a cloth about your loins, my Saki,;

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And swill away the misery of this world.;

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No escogí mi presencia aquí;

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el destino me destierra pese a mí;

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Levántate, pon un manto sobre tus hombros, Saki mía,;

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y disipa la miseria de este mundo.;

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XXXIII;

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Were the choice mine to come, should I have come?;

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Or to become? What might I have become?;

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What better fortune could I then have chanced on;

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Than not to come, become, or even be?;

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Si hubiese sido mi elección venir, ¿lo habría hecho?;

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¿O convertirme? ¿En qué me hubiese convertido?;

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Qué mejor fortuna podría haberme ocurrido ;

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que la de no venir o convertirme o incluso ser? ;

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XXX1V;

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Earth’s Perigee to Saturn’s Apogee-;

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I have unveiled all astral mysteries:;

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Breaking the barriers of deceit and fraud;

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Leaping all obstacles but Fate’s design;

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Del Perigeo de la Tierra al Apogeo de Saturno;

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he develado los misterios astrales:;

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rompiendo las barreras del engańo y el fraude;

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saltando todo obstáculo, salvo el designio del Destino.;

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XXXV;

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Not you, not I, can learn the inmost secret:;

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The eternal Cypher proves too hard to break.;

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Behind God’s curtain voices babble of us;

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But when it parts, where then shall we two be?;

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Ni tú ni yo, podemos conocer el recóndito secreto:;

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es imposible romper la eterna Clave.;

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Tras el telón de Dios, murmuran de nosotros;

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mas cuando se abra, ¿dónde estaremos tú y yo?;

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XXXVI;

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Greedily to the bowl my lips I pressed;

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And asked how might I sue for green old age.;

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Pressing its lips to mine it muttered darkly:;

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’Drink up! Once gone, you shall return no more!’;

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Avido, contra la copa presioné mis labios;

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y pregunté cómo podría llegar a una verde vejez.;

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Presionando sus labios en los mios musitó oscuramente:;

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‘Bebe! Una vez te hayas ido jamás has de volver! ;

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XXXVII;

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This jug was, ages past, a doleful lover;

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Like me - who had pursued a dream, like me.;

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This handle at its neck was once an arm;

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Entwined about some neck he love too well.;

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Este jarro fue, hace mucho tiempo, un triste amante;

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como yo – en pos de un sueńo, como yo.;

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Esta asa en su cuello fue brazo alguna vez ;

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trenzado a un cuello que él mucho amó.;

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XXXVIII;

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Yesterday in the market stood a potter;

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Pounding relentlessly his batch of clay.;

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My inner ear could hear it sigh and groan:;

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‘Brother , I once was like you. Treat me gently!’;

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Ayer en el mercado había un alfarero;

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golpeando implacable su porción de arcilla.;

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Mi oído interior podía oírla suspirar y quejarse:;

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‘Hermano, alguna vez fui como tú. Trátame con dulzura.”;

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XXXIX;

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In the potter’s workroom, shadowed by the wheel,;

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I pondered, watching how the Master made;

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Handles and covers for his jugs and pitchers;

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From clay- from hands of kings, from beggars’feet;

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En el taller del alfarero, amparado por el torno,;

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reflexioné, mirando cómo el Maestro hacía;

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asas y tapas para sus jarros y cántaros;

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de la arcilla, de las manos de reyes, de los pies de pordioseros. ;

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XL;

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I wandered further down the Potter’s Row.;

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Continuously they tried new skills on clay;;

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Yet some, devoid of vision, never noted;

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The ancestral dust on every turning wheel;

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Seguí recorriendo el recinto del alfarero.;

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Continuamente intentaban nuevos artificios en la arcilla,;

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sin embargo algunos, faltos de visión, nunca percibieron;

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el polvo ancestral en cada torno.;

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XLI;

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Each drop of wine that Saki negligently;

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Spills on the ground may quench the fires of grief;

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In some sore heart. All praise to Him who offers;

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Such medicine to relieve its melancholy!;

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Cada gota de vino que Saki, negligente;

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derrama sobre el suelo, puede apagar los fuegos de dolor;

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en algún llagado corazón. Alabado sea aquel que ofrece;

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tal medicina para aliviar su melancolía!;

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XLII;

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Rise the bowl high, like tulip-cups at Nauroz,;

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And if the moon-faced one has time to spare;

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Drink gloriously deep, for brutal Time;

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Will strike you down with never a warning yell;

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Alza tu copa, como en Nauruz el cáliz del tulipán,;

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y si el cara de luna tiene tiempo de sobra;

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bebe feliz y al fondo, porque el Tiempo, brutal;

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te derribará sin darte una voz de advertencia. ;

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XLIII;

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Avoid all greed and envy, unperturbed;

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By permutations, foul succeding fair;;

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Possess your bowl, play with your loved one’s curls;

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‘Soon the whole scene must vanish past recourse.;

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Evita la codicia y la envidia, imperturbable ;

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por los trueques, lo sucio va tras lo inmaculado; ;

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goza tu copa, juega con los rizos del amado;

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pronto toda la escena va a evaporarse sin remedio.;

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XLIV;

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Khayaam, should you be drunk with love, rejoice!;

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Or bedded with your heart’s delight, rejoice!;

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Your end is no more than the whole world’s end.;

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Fancy yourself no longer there; then smile.;

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Jayyam, si fueras a embriagarte de amor, regocíjate!;

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O en el lecho, con el deleite de tu corazón, regocíjate!;

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Tu fin no es más que el fin del mundo entero;

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imagina que no estás más allí; luego sonríe.;

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XLV;

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Oppose all resurrections of your past,;

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Resent no anguish still prepared for you,;

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Dwell lightly on your entrance and your exit-;

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Drink, never cast your essence to the winds. ;

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Oponte a toda resurrección de tu pasado,;

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no resientas angustia alguna preparada para ti,;

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detente ligeramente a tu entrada y tu salida-;

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bebe, nunca arrojes tus cenizas a los vientos.;

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XLVI;

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This vast, unmeasured, universal vault;

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Offers one bowl for all mankind to drink.;

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When your turn comes, refrain from tears, be merry,;

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Lift hight the bowl, then drain it to its lees!;

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Esta vasta, ilimitada cúpula universal;

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Nos brinda un cáliz para que beba la humanidad.;

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Cuando te llegue el turno, guárdate de llorar, sé alegre,;

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Alza tu copa en alto y apúrala hasta las heces.!;

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XLVII;

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Dear Love, when you are free to slough your skin;

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And become naked spirit, soaring far;

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Across God’s Empyrean, you will blush;

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That you lay cramped so long in body’s gaol.;

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Amada mía, cuando seas libre para arrojar tu piel;

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y devenir espíritu desnudo, que se remonta lejos;

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por el divino cielo, vas a sonrojarte;

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por haber estado tanto tiempo entumecida en la cárcel del ;

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(cuerpo.;

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XLVIII;

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Khayaam, your mortal carcase is a tent;;

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Your soul, a Sultan; and your camp. All Time.;

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The groom called Fate maps out tomorrow’s march;

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And strikes the tent when, Sultan-like, you move.;

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Jayyam, tu mortal coraza es una carpa;;

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tu alma, un Sultán; y tu campo Todo el Tiempo.;

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El lacayo llamado Fortuna traza la marcha de mańana;

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y derriba la carpa mientras como Sultán caminas.;

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XLIX;

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Khayaam, though this blue-stained royal pavilion,;

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Tautens its golden guy-ropes against entry,;

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A deathless Saki draws Khayaams in thousands;

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Like wine-bubbles out of Creation bowl.;

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Jayyam, pese a que este regio pabellón teńido de azul,;

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tensa sus doradas cuerdas junto a la entrada;

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una inmortal Saki extrae miles de Jayyams;

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como burbujas de vino del cáliz de la creación.;

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L;

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This world must long survive our poor departure,;

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Persisting without name or note of us.;

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Before we came, it never grudged our absence;;

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When we have gone, how can it feel regret?;

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Mucho ha de sobrevivir este mundo a nuestra pobre partida,;

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persistirá sin reparar en nuestro nombre o en nosotros.;

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Antes de que viniéramos, no resintió nunca nuestra ;

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(ausencia;

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cuando hayamos partido¿ de qué puede dolerse?;